ハワイの海岸や山を歩いていると、いたるところで目にするものがあります。
石です。
黒い溶岩の石。
海岸の丸い石。
大きな岩。
一見すると、どこにでもある自然の一部に見えます。
でもハワイ文化を調べていくと、石は単なる「物」ではなかったことがわかります。
ハワイ語で石や岩は、Pōhaku（ポハク）。
石は家や神殿をつくり、道具となり、祈りの場所となり、ときには一つひとつに名前と物語が残されました。
なぜハワイでは、石がこれほど大切にされてきたのでしょうか。
ポハク（Pōhaku）とは？
ハワイ語のpōhakuは、一般に「stone（石）」「rock（岩）」を意味します。
ただしハワイ語には石を表す言葉がほかにもあり、石の種類や大きさ、用途によって細かく呼び分けられてきました。
たとえば、
ʻiliʻiliは小石、
ʻalāは硬く密度の高い玄武岩、
石斧に適した石にも複数の名称があります。
ハワイ語辞書を見るだけでも、石が暮らしの中で細かく観察され、用途によって使い分けられていたことがわかります。
ハワイの暮らしを支えた石
昔のハワイでは、石は非常に重要な材料でした。
家の基礎。
土地の境界。
養魚池。
神殿であるヘイアウ。
道具。
壁。
さまざまな場所に石が使われています。
カラウパパ国立歴史公園では、溶岩石が土地の区画、ヘイアウ、住居跡、養魚池、壁、道具などをつくる主要な材料だったと説明されています。
石は景色の一部であると同時に、
人々が生きるための材料そのもの
でもあったのです。
石から道具をつくった
金属の道具がなかった時代、硬い石は重要な資源でした。
代表的なのが、木を切ったり削ったりするための**koʻi（石斧・手斧）**です。
ハワイ大学の資料によると、職人たちはマウナケアなどの山で適した硬い石を探し、それを加工してkoʻiをつくっていました。
木を切り、
カヌーをつくり、
家をつくり、
さまざまな道具をつくる。
一つの石が、人々の暮らしを支える道具へと姿を変えていたのです。
石には名前がつけられることもあった
ハワイには、固有の名前を持つ石が残されています。
その一例が、ハワイ島のプウホヌア・オ・ホナウナウにある**Keōua Stone（ケオウア・ストーン）**です。
この石には、18世紀のコナの高位首長Keōuaが腰を下ろして土地や漁場を眺めたという伝承が残されています。
さらに、それより古い時代に別の島から運ばれたという伝説もあります。
同じ場所には、**Kaʻahumanu Stone（カアフマヌ・ストーン）**と呼ばれる大きな石もあります。
こちらにも、カメハメハとカアフマヌにまつわる物語が伝えられています。
ただの「大きな岩」ではありません。
名前があり、そこで起きた出来事があり、物語がある。
石が土地の記憶を残す存在にもなっているのです。
石に刻まれた、人々の記録
石そのものに名前がなくても、石には人々が残した記録があります。
その代表がkiʻi pōhaku（キイ・ポハク）。
石に刻まれた図像、いわゆるペトログリフです。
ハワイ島のプウロアには、約23,000ものペトログリフが残されています。
そこには人や動物などの図像だけでなく、小さなくぼみも数多くあります。
国立公園局によると、そのくぼみに新生児の**piko（へその緒）**を納め、長く豊かな人生を願う習慣があったとされています。
石は何百年経っても残ります。
だからこそ、そこに刻まれたものは、今も昔の人々の暮らしを私たちに伝えてくれています。
ハワイでは石にも「生命」を見る？
ハワイの石文化を調べると、さらに興味深い考え方に出会います。
カラウパパ国立歴史公園は、石に依存した暮らしの中で、ハワイの人々には石を単なる物質以上のものとして捉え、そこに精神性や生命の力を見る世界観が育ったと説明しています。
これは、
「ハワイではすべての石が神様だった」
という意味ではありません。
石には実用品として使われるものもあれば、特別な意味を持つ石、物語を持つ石、宗教的な場所を構成する石もあります。
大切なのは、
石を全部同じ「ただの石」として見ていたわけではない
ということです。
ハワイの石を持ち帰ってはいけない理由
ハワイ旅行で、美しい溶岩石を見つけることがあります。
小さな石なら、
「記念に一つくらい……」
と思うかもしれません。
でも、特に文化的・歴史的な場所では、石を動かしたり持ち去ったりしないことが大切です。
国立公園局も、何気ない石の集まりに見えても古代のヘイアウなどの遺構である可能性があるとして、石を動かしたり、自分で石積みを作ったりしないよう呼びかけています。
プウロアでも、石を本来ある場所に残すよう案内されています。
理由は「呪われるから」ではありません。
まず大切なのは、
自然、遺跡、そしてNative Hawaiianの文化を尊重すること。
その場所にあるものを、その場所に残す。
それが一番シンプルです。
「ペレの呪い」と石の話は本当？
ハワイの溶岩石については、
「石を持ち帰ると火山の女神ペレの呪いを受ける」
という有名な話があります。
ただ、この話をそのまま古代ハワイから続く伝統的な信仰として説明するのは慎重であるべきです。
それよりも重要なのは、
「呪われるから持って帰らない」
ではなく、
その土地の自然や文化財を勝手に持ち去らない
ということです。
怖い話にしなくても、石をその場所に残す理由は十分にあります。
石は「土地の記憶」なのかもしれない
石は動きません。
人間よりもはるかに長い時間、その場所にあり続けます。
人が生まれ、
暮らし、
祈り、
争い、
また次の世代が生まれる。
その間も石はそこにある。
だからハワイでは、石と土地、人々の物語が結びついた場所が今も残っています。
石を見ることは、その土地の時間を見ること。
そんな見方をすると、ハワイの風景が少し違って見えてきます。
店主より
ハワイというと、
海。
花。
ヤシの木。
虹。
そんな華やかなものに目が向きます。
石は、かなり地味です。
でも調べれば調べるほど、私はこの「石」が面白くなってきました。
家をつくり、
道具になり、
祈りの場所をつくり、
人の記録を残し、
中には名前までつけられた石がある。
何百年も前の人が触れたかもしれない石が、今も同じ場所にある。
そう考えると、
ハワイで何気なく足元にあるものまで、その土地の文化の一部
なのだと思います。
次にハワイへ行ったら、海や空だけでなく、少し足元も見てみてください。
そこにも、ハワイの物語があります。